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重庆长江索道恢复正式运行 市民鸟瞰长江美景******不少市民在索道入口处排队乘坐长江索道。 周毅 摄不少市民在索道入口处排队乘坐长江索道 。 周毅 摄市民乘坐长江索道跨越长江 。 周毅 摄市民乘坐长江索道跨越长江。 周毅 摄长江索道行驶在空中。 周毅 摄长江索道行驶在空中 。 周毅 摄长江索道驶离站台。 周毅 摄长江索道驶离站台。 周毅 摄市民乘坐长江索道跨越长江 。 周毅 摄市民乘坐长江索道跨越长江。 周毅 摄市民走进轿厢乘坐长江索道跨越长江 。 周毅 摄市民走进轿厢乘坐长江索道跨越长江 。 周毅 摄

  1月10日 ,不少市民在索道入口处排队乘坐长江索道。据了解 ,经过为期半年的维护 ,被誉为“万里长江第一条空中走廊”和“山城空中公共汽车”的重庆长江索道 ,顺利完成承载绳和轿厢的更换 ,于本月9日恢复运行。该索道全长1166米,横跨长江、连通重庆渝中区和南岸区 ,市民乘坐索道可在空中鸟瞰重庆中心城区 的渝中、南岸美景 。而在为期半年 的维护中,专业技术团队对索道运行机械、电气 、安全保护全套装置进行了全面探测检查,更换了1号轿厢和承载绳,顺利通过了国家客运架空索道安全监督检验中心的全面验收,进一步确保了索道 的有效使用、乘坐安全性。

  • 冬至阳生春又来******

      【节气里 的韵味中国】

      作者:张汀 单位 :文化和旅游部恭王府博物馆

      “天时人事日相催,冬至阳生春又来。”冬至已至 ,农历壬寅年也行将结束 。在冬至这一天,白天在全年间达到最短 ,黑夜达到最长。南朝崔灵恩《三礼义宗》载 :“(冬至)有三义:一者阴极之至,二者阳气始至,三者日行南至 ,故谓之冬至也 。”自冬至起 ,白昼逐日增长,太阳往返运动进入新的循环,因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强 。冬至象征着新生,预示着否极泰来,万象更新,故从古至今都被视为吉日。

    冬至阳生春又来

    12月17日 ,在云南省曲靖市沾益区,雪落在植物上 。新华社发

      那么人们都 是怎么庆贺“大如年”的冬至的呢 ?《汉书》中记载 :“冬至阳气起,君道长 ,故贺。”《后汉书·礼仪》有云:“冬至前后 ,君子安身静体 ,百官绝事。”不仅要放假,还要修养身心,相互庆贺 。仪式方面,要挑选“八能之士八人”,鼓瑟吹笙,奏“黄钟之律” 。《晋书》中也有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦”等记载。可见在一千多年前,冬至在皇家就已经颇受推崇,选择在太阳回返的日子里行祭祀天地 的大礼 。

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    12月11日 ,云南省香格里拉市建塘镇植物结霜。新华社发

      到了唐宋年间,冬至 的地位与元旦近乎平起平坐。关于民间百姓 的庆祝方式,在南宋孟元老的《东京梦华录》中写明:“十一月冬至,京师最重此节 ,虽至贫者,一年之间 ,积累假借 ,至此日更易新衣 ,备办饮食,享祀先祖……一如年节。”宋末元初 的《武林旧事》这样记载冬至:“朝廷大朝会庆贺排当 ,并如元正仪,而都人最重一阳贺冬,车马皆华整鲜好 ,五鼓已填拥杂沓于九街。妇人小儿 ,服饰华炫 ,往来如云 。岳祠城隍诸庙 ,炷香者尤盛 。三日之内 ,店肆皆罢市 ,垂帘饮博 ,谓之‘做节’。”可见,在皇家的影响下,冬至在民间百姓心目中的地位也颇高。人们一年间努力工作,开源节流,只为在冬至假期时和家人穿上新衣、打扮妥帖,参与异彩纷呈的节日活动 ,过个开心体面的节日。

      到了明清时,冬至的地位更上一层。皇帝要亲自祭天 ,百官要进表朝贺 。《帝京景物略》中记录了人们欢度冬至时 的盛况:“百官贺冬毕 ,吉服三日 ,具红笺互拜 ,朱衣交于衡 ,一如元旦 。”冬至在我国古代节日中的地位可见一斑。无论君民,无论一年间经历多少辛苦 ,都要在这一天进行“贺冬” ,普天同庆,好不热闹 。

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      12月17日,在福建省武夷山市,人们在吃汤圆时放上一勺桂花金橘蜜,寓意新 的一年生活甜蜜,富贵吉祥 ,团团圆圆 。新华社发

      到了20世纪初,民国政府开始学习西方 ,推行公历,在传统春节 的基础上增设元旦节(公历1月1日) ,为保证其顺利推行 ,官方通过放假庆祝等活动表示对元旦的重视。农历正月初一为春节,也沿袭了从古至今冬至的大部分传统节俗。于是近代以来 ,冬至在很长时间内被春节替代,地位大不如前 。但关于冬至的点点滴滴 ,依然存在于许多人 的记忆之中 ,也被许多文人墨客记录在他们 的作品中,引起了更多人的共鸣。它 是包天笑笔下“儿童辈”都“竞饮” 的苏州“冬酿酒”;是汪曾祺笔下 ,家乡高邮的“炒米糖”“欢喜团”; 是肖复兴笔下老北京沿街吆喝“萝卜赛梨”的“萝卜挑” ;是林清玄描绘的吃完汤圆,全家围炉喝茶 的温馨景象 ;是二月河叙述 的一家老小,炒菜烫酒,祭祖宗 ,拜喜神,大快朵颐 。

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    12月10日 ,在山东省枣庄市 ,人们把热气腾腾的饺子端上餐桌。新华社发

      时至今日 ,我们依然会像前人一样,根据物候变化在生产生活上做出一些调整 。姑苏人家依然酿米酒 ,北方居民依然包饺子 ,西南地区的羊肉汤香气四溢 ,汤圆依然象征中国人最希冀 的团圆;还有九九消寒图 、年画等给冬至增加亮色 ,人们祀家庙 、设家宴、拜尊长,找回冬至往日 的神圣与温暖,并在此基础上融入当代生活方式 ,为这个古老节俗增添了活力。

      春生冬至时。在这一年中黑夜最为漫长 、春天悄然生发 的时节 ,不如吃碗热汤圆。正如汪曾祺转述母亲 的话 :“吃完这碗汤圆,就又长大了一岁 。”

      《光明日报》( 2022年12月22日 09版)

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